Anima mundi

El alma del mundo (en latín: anima mundi; en griego antiguo: ψυχή τοῦ παντός psychḗ tou pantós) es un concepto cosmológico de un alma compartida o fuerza rectora del universo a través de la cual el pensamiento divino puede manifestarse en leyes que afectan la materia, o incluso, la hipótesis de una fuerza inmaterial, inseparable de la materia, pero que le proporciona forma y movimiento.^[1]​ Dicho de otro modo, hace alusión a la vitalidad de la naturaleza en su totalidad, asimilada a un solo organismo vivo. El término fue acuñado por Platón en las obras República,^[2]​ Timeo (34 b 3-37 c 5)^[3]​ y en el libro X de Leyes (896 d 10-898 c 8).^[4]​ Una doctrina no explícitamente respaldada por Aristóteles —excepto por las implicaciones de su teoría del intelecto agente descrita en De Anima— recibió un énfasis filosófico considerable por parte de las escuelas estoica y neoplatónica, quienes esencialmente modificaron su concepto de acuerdo con sus respectivas instituciones.^[4]​

1. ↑ William Fleming (1869). The Vocabulary of Philosophy, Mental, Moral, and Metaphysical: With Quotations and References; for the Use of Students. Sheldon & Company. p. 28.
2. ↑ T.M. Robinson. A psicologia de Platão. Edicoes Loyola. p. 102. ISBN 978-0-8020-7590-1. 
3. ↑ Saul Fisher (2005). Pierre Gassendi's Philosophy And Science: Atomism for Empiricists. BRILL. p. 250. ISBN 978-90-04-11996-3. 
4. ↑ ^{a b} Miklós Vassányi (2011). Anima Mundi: The Rise of the World Soul Theory in Modern German Philosophy (en inglés). Springer. ISBN 978-90-481-8796-6.